蕾辛的情感是指向《86-不存在的战区》的一个关键问题。当然，这个判断是一种反思性阐释，是一种必须诉诸理性的行为，无论如何不能再现、替代欣赏《86》的感动，但看完《86》这样好的作品，难免有种想谈谈它好在哪里的冲动。

先谈辛吧。辛很爱蕾娜，不是爱得死去活来，是爱得深沉内敛，但真的很爱很爱。何以如此说呢？就得先谈到人性和自由意志上去。《86》这样的战争题材，天生就有着这种深度，很容易产生出好作品。

【资料图】

辛太有人性了，或者说太善良了，他并不喜欢自己身边的人先离自己而去，却背负起那么多战友的遗志继续前行，称他“无头死神”，从不是贬义，而是信任，信任着向死而生的辛会带着向死而生的他们走向终点。说辛温柔也对，坚定也对，因为他的人性底色无比善良，才会有那么多人把自己的生命和死亡都交给他。

那么他的光辉人性有没有照耀到自己身上呢，他能不能对自己的死亡负责呢，或者说，他死后谁能带着对他的记忆（就像他带着战友的遗志一样）走下去，走到那个人的终点呢？他当然想，但靠自己是做不到的。谁做到了？芙拉蒂蕾娜·米利杰。看看原话吧：

“少校能不能不要忘记我们呢？”

“当然了！”“绝不会忘记！因为有人对我说‘不要忘了我们’。因为他希望我能活下来。”“正是因为有他，我才能像现在这样活下来。”

蕾娜自不必说，“正是因为有他。”这种话还不够明显吗？小说第四卷中蕾娜更是深诉衷肠，抱着辛边哭边说着这种话。关键是辛，动画的前半部分做到此处时，辛是抱着必死的决心踏上征途，谁能向他报以此等善意，就像他对他的战友那样？芙拉蒂蕾娜·米利杰。我们在此假定，辛耶·诺赞不是个木头，那么，他如何不萌生出对蕾娜的爱意呢？动画就做到这里，蕾辛这对闪着光辉的少男少女终于见面了，

但《86》对人类的尊严提出进一步追问，人光有人性就够了吗？不够，还缺少一块，即自由意志，这更是《86》的核心聚焦点（而非有些人所说的战后创伤综合征，即使有相似处，《86》也没把谈论这种心理疾病当作重点）。自由意志，即相信人类有能力选择自己想要的生存方式，并且有这种欲望。这是辛耶没有，起码此时没有的东西，再看看原话吧：

“退役之后，重新成为共和国的市民之后，有什么想做的事吗？想去的地方，或者想看的东西？”

“不知道，从来没想过呢？”

这就是辛缺少的一环，更是蕾娜痛苦的根源。辛的人性让他选择向死而生，但前提是他以为自己被判死刑，但现在不是这样了，虽然战争随时会夺走生命，但没人要他们一定去死，那么，如果战争终有一天会结束，他究竟该怎么活呢？这需要自由意志，但辛曾经没有这种尊严，也丧失了选择的欲望和能力。当然动画还没表现到这里，小说中详叙了，这是蕾辛必须解开的心结，更深的爱意潜藏于此。蕾娜对辛说：

“你……你们或许是走出了第八十六区没错。可是，你们仍然被困在那里，仍然受到共和国，受到我们——白猪剥夺的一切。”

“这让我——好哀伤。”

痛苦啊，蕾娜，爱，所以关心，所以关心则乱，说话也没遮拦了。确实，辛，以及86的伙伴们不该这样活着，起码不该以这个样子活下去，这是她的傲慢，也是事实，如果我们假定人类该有人类的尊严。这种话也造就了辛的痛苦，因为从来没有自由意志的他活到现在，并不觉得缺少这个是什么了不起的事情，蕾娜却在可怜他，否定他，痛苦啊，辛耶。

如果我们追问：人类理想的生存状态是怎么样的，那么很难给出一个令人满意的回答。但如果我们问：什么不是人类理想的生存状态？那么可以有一些清晰的回答，反正辛这样放弃自由意志的生活态度绝对是有问题的。

结果更深的爱意藏在两人闹起的矛盾中，真可谓螺旋上升。在被蕾娜逼得去思考这个问题后，辛耶如此想：“我不想看海，但我想带蕾娜看海。”换言之，我不知道我想要什么生活，我只想要你，你想要的生活即我想要的生活，蕾娜成了辛耶内心的选择。（第五卷第三章结尾辛耶说了一句“我不要。”是什么能让辛耶像个任性的孩子一样呢？）

在人性上回应辛，在自由意志上救赎辛，也只有你了啊，蕾娜。爱，则关心，则痛苦，则更爱。上一次看到那么含蓄婉转的深情还是在《红楼梦》。而如此深情，又能如此巧妙地穿插进人类理想的重大问题中，可谓天才。真想看到动画把这些做出来，再一次让人们为蕾辛的爱情落泪。

5.19，正好是辛耶·诺赞的生日，前两日看完《86》的余温未熄，难抑心声，故不辞不敏，做个笔记。你们一定要幸福。